डॉक्टर सर्वपल्ली राधाकृष्णन के बारे, मैं आप लोगों को में बताऊंगी, जन्मतिथि, प्रारंभिक जीवन, शिक्षा, अकादमिक कैरियर, राजनैतिक कार्य

डॉक्टर सर्वपल्ली राधाकृष्णन के बारे
डॉक्टर सर्वपल्ली राधाकृष्णन

                                         प्रारंभिक जीवन

 सर्वपल्ली राधाकृष्णन का जन्म तेलुगु में एक हिंदू परिवार में हुआ था जो तत्कालीन मद्रास प्रेसिडेंसी में तिरुताणी में थे के पिता का नाम सर्वपल्ली वीर स्वामी और उनकी माता का नाम सर्वपल्ली सीता माता 30 साल थिरुताणी और तिरुपति में बीते थे उनके पिता एक अस्थानी की सेवा में अधीनस्थ थे राजस्व अधिकार था जमींदार अस्थाना ने मकान मालिक उनकी प्राथमिक शिक्षा के वी हाई स्कूल में तिरुताणी में हुई थी 6 में तिरुपति के हरमन भाषण लघु लघु लूथरन मिशन स्कूल में सरकारी उच्च माध्यमिक विद्यालय वाल्जा पेट में चले गए

 शिक्षा

 राधाकृष्णन को उनके पूरे  शैक्षणिक जीवन में छात्रवृत्ति से सम्मानित किया गया लिया  उन्होंने अपनी उच्च विद्यालय की शिक्षा के लिए वेल्लोर में नूर है इस कॉलेज में दाखिला लिया अपने एस्से काला सेव के पहले वर्ग के बाद उन्होंने 17 साल की उम्र में मद्रास कृष्ण क्रिश्चियन कॉलेज में दाखिला लिया 

उन्होंने 1906 में वहां से  स्नातक किया और उसी कॉलेज से पढ़ाई तक भी किया राधाकृष्णन ने पसंद के बजाय सहयोग से दर्शन शास्त्र का अध्ययन किया एक आर्थिक रूप से विवश छात्र होने के नाते जब उसी कॉलेज से स्नातक करने वाला एक चचेरा भाई राधा कृष्ण के दर्शन पास्ट पुस्तकों तथा अपने शैक्षणिक पाठ्यक्रम का फैसला करता था के लिए द पिक्स ऑफ द वेदांता एंड इट्स मैटेफिजिकल सीएन पर अपनी विशेष लिखे इस आरोप का उत्तर देने का इरादा था कि वेदांत प्रणाली में नैतिकता के लिए कोई जगह नहीं है

 उनके दो प्रोफेसर रे विलियम मेस्टन और डॉ अल्फ्रेड चार्ज हो भागने राधाकृष्णन के शोध प्रबंध की सराहना की राधाकृष्णन की थी शेष कब प्रकाशित हुई जब वह केवल 20 वर्ष के थे खुद राधाकृष्णन के अनुसार हो और भारतीय संस्कृति में अनीशा ही शिक्षकों की आलोचना ने मेरे विश्वास को विचलित कर दिया और पारंपरिक सहारा को हिला दिया जिस पर मैं झुक गया था आते हैं कि छात्र के रूप में

  • जन्मतिथि 5 नवंबर 1888
  •  जन्म स्थान. थिरुताणी मद्रास प्रेसीडेंसी ब्रिटिश भारत वर्तमान तमिलनाडु भारत
  • मृत्यु.  17 अप्रैल 1975 (आयु 86 वर्ष)
  • मृत्यु स्थान.  मद्रास तमिल नाडु भारत
  •  बच्चे.  पांच बेटियां एक पुत्र (सर्वपल्ली गोपाल)
  •   माता-पिता.  पिता: वीरासामी
  •   माता: सीतामादेवी


 ईसाई की चुनौती ने मुझे हिंदू धर्म का अध्ययन करने और यह पता लगाने से वादा किया कि इसमें क्या कर रहा है और क्या मेरा है स्वामी विवेकानंद ने और वाक्य पटना से प्रभावित एक हिंदू के रूप में मेरा गौरव मनुष्य हिंदू धर्म को दिए गए उपचार से बहुत आहत था इसने उन्हें भारतीय दर्शनों और धर्मों के अपने महत्वपूर्ण अध्ययन और हिंदू धर्म की आजीवन रक्षा के लिए बिना रुके पश्चिमी आलोचना के लिए प्रेरित किया उसी समय राधाकृष्णन ने प्रिपरेशन हो कि मेरी प्रतिष्ठित शिक्षा रूप में भारत में हमारे सबसे महान इसाई विचार को में से एक के रूप की प्रशंसा की इसके अलावा प्रोफेसर विलियम स्नीकर जो कॉलेज के प्रिंसिपल थे 

एक प्रशंसा पत्र दिया जिन्होंने उसमें उन्होंने कहा था कि वह हाल में के वर्षों में हमारे पास सबसे अच्छे पुरुषों में से एक है जिसने उन्हें प्रेसिडेंसी कालेज में पहली नौकरी हासिल की करने की सक्षम बनाया पारस्परिक राधाकृष्णन ने अपने शुरुआती पुस्तकों में से एक विलियम्स ने करके समर्पित की

 अकादमिक कैरियर

 अप्रैल 9 2009 में सर्व पल्ली राधाकृष्णन को मद्रास प्रेसिडेंसी कालेज में दर्शना दर्शनशास्त्र विभाग में नियुक्त किया गया था इसके बाद 1918 में उन्हें मैसूर विश्वविद्यालय द्वारा दर्शन शास्त्र के प्रोफेसर के रूप में चुना गया जहां उन्होंने मैसूर के महाराजा कॉलेज में  पढ़ाया उस समय तक उन्होंने द फर्स्ट जनरल ऑफ फिलासफी और इंटरनेशनल जोनल ऑफिस जैसी ख्याति की पत्रिकाओं के लिए लेख लिखे थे उन्होंने अपनी पहली पुस्तक द फिलासफी ऑफ रविंद्र नाथ टैगोर भी पूरी गीत उसका मान उनका मानना था कि टैगोर का दर्शन भारतीय आत्मा  की वास्तविक अभिव्यक्ति है

उनकी दूसरी पुस्तक समकालीन वाशिंदे दर्शन में धर्म का शासन 1920 में प्रकाशित हुआ था 1921 उन्हें कलकत्ता विश्वविद्यालय में मानसिक और नैतिक विज्ञान के किंग जॉर्ज वी चेयर पर कब्जा करने के लिए एक प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया था वह जून 1926 में और ब्रिटिश साम्राज्य के विश्वविद्यालयों के कांग्रेसमें कोलकाता विश्वविद्यालय का प्रतिनिधित्व किया दर्शन के अंतरराष्ट्रीय कांग्रे स्नेहा वार्ड हावर्ड विश्वविद्यालय सप्टेंबर 1926 में इस अवधि के दौरान एक महत्वपूर्ण शैक्षिक इवेंट आमंत्रण देने के लिए था हाई वाइट व्याख्यान आदेशों पर 1929 मैनचेस्टर कॉलेज ऑक्सफोर्ड में दिया और जो बाद में पुस्तक में एक आशीर्वाद ही दृष्टिकोण के रूप में प्रकाशित हुआ 1929 मैं राधाकृष्णन को मैनचेस्टर कॉलेज में प्रिंसिपल जैन कारपेंटर द्वारा खाली किए गए पद को लेने का आमंत्रण किया गया था 

 राधाकृष्णन को मद्रास

उन्हें ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के छात्रों के तुलनात्मक धर्म पर व्याख्यान देने का अवसर दिया अपनी सेवाओं के शिक्षा के लिए वर्क गया था नाइट की उपाधि से जॉर्ज पंचम जून 1930 1 को बटन बर्थडे ऑनर्स और औपचारिक रूप से द्वारा उनके सम्मान के साथ निवेश भारत के गवर्नर जनरल एक बिल्डिंग ओल्ड अप्रैल 1932 में हालांकि उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता के बाद फिर से का आप उपयोग करना बंद कर दिया

 बजाय डॉक्टर के अपने अकादमिक सिरसा को प्राथमिकता दी 1931 से 1936 तक आंध्र विश्वविद्यालय के कुलपति थे 1936 में राधाकृष्णन को ऑक्सफोर्ड विद्यालय में पूर्वी धर्म और नैतिकता के स्पेलिंग प्रोफेसर के रूप में नामित किया गया और उन्हें ऑल सोल्स कॉलेज को चुना गया और फिर से उन्हें साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए नामित किया गया था हालांकि या नामांकन प्रक्रिया सभी विजेताओं के लिए उस समय सार्वजनिक नहीं थी पुरस्कार के लिए आगे नामांकन  1960 के दशक में लगातार जारी रहेगा 9939 पंडित मदन मोहन मालवीय ने उन्हें बनारस हिंदू विश्वविद्यालय बीएचयू के कुलपति के रूप में सफल होने के लिए आमंत्रित किया 194h तक उससे कुलपति के रूप में कार्य किया

 राजनैतिक कार्य

 राधाकृष्णन ने अपने सफल करियर के बाद अपने राजनीतिक जीवन की शुरुआत बल्कि जीवन की मैं देर से की थी उनका अंतरराष्ट्रीय अधिकार उनके राजनीतिक करियर में से पहले था 1931 में उन्हें लीग ऑफ नेशंस कॉमेडी फॉर इन मोबाइल को ऑपरेशन के लिए नामित किया गया था जहां पश्चिमी आंखों में वे भारतीय विचारों पर मान्यता प्राप्त हिंदू प्राधिकरण और समकालीन समाज में पूर्वी संस्थानों की भूमिका के प्रेरक व्याख्या कार थे 

1 9 4  मैं जब भारत  स्वतंत्र हुआ राधाकृष्णन में यूनेस्को में भारत का प्रतिनिधित्व किया और बाद में 1949 से 1942 तक शोभित संघ के में भारत के राजदूत रहे उन्हें भारत की संविधान सभा के लिए भी चुना गया राधाकृष्णन को 1952 में भारत के पहले उपराष्ट्रपति के रूप में चुना गया और भारत के दूसरे राष्ट्रपति 1962 से 95 के रूप में चुना गया राधाकृष्णन की कांग्रेस पार्टी में कोई पृष्ठभूमि नहीं थी और ना ही ब्रिटिश नियमों के खिलाफ संघर्ष में सक्रिय थे वे छायावादी राजनीतिज्ञ थे उनकी प्रेरणा उनके हिंदू संस्कृति के गौरव और हिंदू धर्म की रक्षा के लिए बेखबर पश्चिम में आलोचना के रूप में थी


 जब वह भारत के पात्र आप राष्ट्रपति बने तो उनके कुछ छात्रों और दोस्तों ने उनसे 5 दिसंबर को उन्हें अपना जन्मदिन मनाने की अनुमति देने का अनुरोध किया उसने जवाब दिया यदि मेरा 5 सितंबर को शिक्षक दिवस के रूप में मनाया जाए तो मेरा जन्मदिन मनाने के बजाय मेरा गौरवपूर्ण विशेष अधिकार होगा तब से उनके जन्मदिन को भारत के में शिक्षक दिवस के रूप में मनाया जाने लगा        
धन्यवाद

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